Ketika Dunia Kehilangan Suara Kemanusiaan, Malaysia Angkat Diplomasi Agama

Oleh Ts. Abdul Aziz How Abdullah

KUALA LUMPUR, 13 Jun (Bernama) -- Dalam landskap geopolitik global yang semakin kompleks dan rapuh, dunia hari ini sedang berhadapan dengan pelbagai krisis yang bukan sahaja bersifat politik dan ekonomi, malah turut menyentuh inti pati kemanusiaan sejagat.

Konflik bersenjata yang berpanjangan, ketidakseimbangan kuasa antarabangsa, kemerosotan keberkesanan sistem pelbagai hala serta kecenderungan menjadikan agama sebagai alat legitimasi konflik telah mewujudkan suasana global yang semakin terpecah dan tidak menentu.

Dalam konteks inilah, Sidang Kemuncak Antarabangsa Pemimpin Agama Ketiga yang berlangsung di Kuala Lumpur pada 12 Jun 2026 muncul sebagai satu platform yang bukan sekadar bersifat simbolik, tetapi membawa makna strategik terhadap usaha merawat keretakan hubungan kemanusiaan di peringkat global.

Ucapan Perdana Menteri Datuk Seri Anwar Ibrahim dalam sidang kemuncak berkenaan memperlihatkan satu gagasan penting bahawa diplomasi agama bukan lagi wacana pinggiran sebaliknya telah menjadi instrumen moral yang semakin mendesak dalam tadbir urus dunia moden.

KRISIS KEWARASAN GLOBAL DAN KELUNTURAN NILAI KEMANUSIAAN

Ucapan tersebut mengangkat satu realiti yang semakin sukar dinafikan, iaitu berlakunya kemerosotan piawaian moral dan etika dalam sistem antarabangsa.

Dunia hari ini menyaksikan bagaimana pendekatan pelbagai hala yang suatu ketika dahulu menjadi asas kestabilan global, semakin digantikan dengan tindakan unilateral yang berasaskan kepentingan kuasa besar.

Lebih membimbangkan, konflik bersenjata yang berlarutan bukan sahaja gagal menemukan penyelesaian tuntas malah turut memperlihatkan peningkatan penderitaan terhadap golongan tidak bersalah, khususnya wanita dan kanak-kanak.

Dalam era digital, penderitaan ini tidak lagi tersembunyi, sebaliknya dipaparkan secara terbuka sehingga mewujudkan fenomena yang boleh disifatkan sebagai “penormalan keganasan”.

Apabila masyarakat dunia semakin terbiasa dengan imej penderitaan, berlaku satu bentuk penyahinsanan secara beransur-ansur, iaitu hilangnya kepekaan terhadap nilai kemanusiaan.

Jika keadaan ini tidak dibendung, dunia berisiko kehilangan kompas moral yang selama ini menjadi asas kepada ketamadunan manusia.

DIPLOMASI AGAMA SEBAGAI KUASA MORAL RENTAS SEMPADAN

Dalam keadaan inilah, diplomasi agama diketengahkan sebagai satu pendekatan yang semakin relevan. Ia bukan sekadar melibatkan hubungan antara institusi keagamaan tetapi merangkumi dua usaha membina persefahaman, meredakan ketegangan serta mewujudkan ruang dialog antara tamadun dan kepercayaan yang berbeza.

Agama, dalam konteks ini, dilihat berpotensi sebagai “kuasa lembut moral” yang mampu merentasi sempadan politik dan ideologi. Pemimpin agama bukan sahaja berperanan sebagai penjaga nilai kerohanian tetapi juga sebagai jambatan komunikasi antara komuniti yang berbeza latar belakang.

Namun demikian, ucapan tersebut turut mengandungi peringatan penting: sejarah menunjukkan bahawa agama tidak terlepas daripada risiko penyalahgunaan.

Dalam beberapa peristiwa global, agama pernah dimanipulasi untuk mengabsahkan keganasan, memperkukuh kebencian dan menjustifikasikan ketidakadilan. Justeru, cabaran utama pemimpin agama masa kini ialah mengembalikan agama kepada fungsi asalnya, iaitu sebagai sumber keamanan, rahmah dan keadilan sejagat.

MALAYSIA SEBAGAI CONTOH KEHARMONIAN DALAM KEPELBAGAIAN

Malaysia dalam ucapan tersebut diketengahkan sebagai sebuah negara majmuk yang berjaya mengurus kepelbagaian secara relatif harmoni.

Dengan kedudukan Islam sebagai agama Persekutuan, negara pada masa yang sama menjamin kebebasan penganut agama lain untuk mengamalkan kepercayaan masing-masing secara aman.

Pendekatan ini berasaskan prinsip keseimbangan antara hak dan tanggungjawab, keadilan sosial serta budaya saling menghormati. Dalam kerangka ini, perpaduan tidak ditafsirkan sebagai keseragaman, sebaliknya sebagai keupayaan mengurus perbezaan secara matang dan beradab.

Kejayaan Malaysia menjadi tuan rumah kepada sidang kemuncak ini turut memperlihatkan pengiktirafan masyarakat antarabangsa terhadap peranan negara sebagai platform dialog antara agama dan tamadun.

Ia juga mencerminkan kepercayaan bahawa pengalaman Malaysia dalam mengurus kepelbagaian boleh dijadikan rujukan dalam konteks global yang semakin berpecah.

PIAGAM MADINAH: MODEL AWAL TADBIR URUS MASYARAKAT MAJMUK

Dalam memperkukuh hujah berkaitan pengurusan masyarakat berbilang, Piagam Madinah dirujuk sebagai model sejarah yang signifikan.

Dokumen ini memperlihatkan bagaimana masyarakat pelbagai agama dan kaum dapat disatukan melalui satu kerangka kontrak sosial yang berasaskan keadilan, kesaksamaan dan pengiktirafan hak bersama. Piagam ini menolak pendekatan peminggiran, sebaliknya menekankan tanggungjawab kolektif dalam memastikan kestabilan masyarakat.

Prinsip yang terkandung di dalamnya kekal relevan dalam konteks moden, khususnya dalam usaha membina negara bangsa yang stabil di tengah-tengah cabaran globalisasi dan polarisasi identiti.

DIALOG ANTARA AGAMA SEBAGAI BUDAYA SOSIAL

Ucapan tersebut turut menegaskan bahawa dialog antara agama tidak seharusnya terhad kepada forum rasmi semata-mata.

Sebaliknya, ia perlu berkembang menjadi budaya sosial yang hidup dalam kehidupan harian masyarakat. Interaksi antara komuniti melalui sambutan perayaan, hubungan kejiranan serta amalan saling memahami merupakan asas penting kepada pembinaan kepercayaan sosial.

Pada masa sama, dialog formal seperti sidang kemuncak antarabangsa tetap memainkan peranan strategik kerana ia menyediakan ruang struktural untuk perbincangan dasar dan kerjasama antara pemimpin agama di peringkat global.

Gabungan antara dialog formal dan tidak formal ini membentuk satu ekosistem keharmonian yang lebih kukuh, dinamik serta berdaya tahan dalam mendepani cabaran zaman.

CABARAN MANIPULASI AGAMA DALAM POLITIK GLOBAL

Antara isu utama yang turut disentuh ialah fenomena penyalahgunaan agama dalam politik dan ideologi. Dalam banyak keadaan, agama dijadikan alat untuk mengabsahkan konflik, mengukuhkan naratif kebencian dan memecah-belahkan masyarakat.

Keadaan ini bukan sahaja mencemarkan kesucian agama tetapi turut melemahkan potensi agama sebagai sumber penyatuan manusia sejagat.

Justeru, pemimpin agama perlu memainkan peranan yang lebih proaktif dalam menolak ekstremisme, menangkis naratif kebencian serta memperkukuh tafsiran agama yang berteraskan keamanan dan kesejahteraan manusia.

KESIMPULAN: MEMULIHKAN JAMBATAN KEMANUSIAAN DUNIA

Secara keseluruhannya, ucapan Perdana Menteri dalam Sidang Kemuncak Antarabangsa Pemimpin Agama Ketiga ini membawa mesej yang jelas dan mendesak: dunia memerlukan kebangkitan semula nilai kemanusiaan dalam mendepani era ketidaktentuan global.

Diplomasi agama, dalam konteks ini, bukan sekadar satu pendekatan alternatif tetapi berpotensi menjadi jambatan penting dalam merapatkan kembali masyarakat dunia yang semakin terpisah oleh konflik, ideologi dan kepentingan kuasa.

Malaysia, berdasarkan pengalaman sebagai negara majmuk, memiliki potensi untuk terus memainkan peranan sebagai pemudah cara dialog antara peradaban di peringkat antarabangsa. Namun, kejayaan ini bergantung kepada komitmen berterusan semua pihak dalam menegakkan prinsip keadilan, toleransi dan sikap saling menghormati.

Akhirnya, kekuatan sebenar sesebuah tamadun tidak diukur melalui dominasi tetapi melalui keupayaan membina kehidupan bersama yang aman, adil dan bermaruah dalam kepelbagaian.

(Ts. Abdul Aziz How Abdullah mempunyai pengalaman selama tujuh tahun dalam bidang diplomatik dan kini berkhidmat sebagai Penasihat Eksekutif Kanan, Persatuan Persahabatan Malaysia-China.

Beliau aktif dalam pelbagai inisiatif diplomasi pendidikan, kebudayaan dan kerjasama strategik Malaysia-China. Bidang penulisan beliau meliputi hubungan antarabangsa, diplomasi budaya, pembangunan tamadun, pendidikan dan kerjasama serantau ASEAN)

-- BERNAMA